政務(wù)微信
和林信訪
臘盡春回,人們度過了漫長的冬天。
即將進(jìn)入到新的一年
按照中國民間的習(xí)俗
春節(jié)是“一元復(fù)始”的標(biāo)志
人們對于過年都倍感親切
同時(shí)也形成了很多不同的地方年俗特點(diǎn)
二十三,糖瓜粘
二十四,掃房子
二十五,磨豆腐…
那么,臘月二十五為何要“推磨做豆腐”呢?
“吃豆腐渣”以表清苦與勤儉
據(jù)考證,豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。
南宋朱熹在其《豆腐》詩中寫到:
“種豆豆苗稀,力竭心已腐,
早知淮南術(shù),安坐獲泉布。”
時(shí)至今日,
一些地方還有在除夕前“吃豆腐渣”的風(fēng)俗。
究其原因還是當(dāng)?shù)氐囊环N傳說,
稱“灶王”上天匯報(bào)后,
玉帝會(huì)下界查訪,
看各家各戶是否如灶王所奏的那樣,
于是各家各戶就“吃豆腐渣”以表示清苦,
瞞過玉皇的懲罰。
最傳統(tǒng)的說法
有一個(gè)傳說是,每年臘月二十三,灶王上天匯報(bào)后,玉帝會(huì)下界查訪,看各家各戶是否如灶王所奏的那樣,所以之后的臘月二十五這一天,家家都要做豆腐、買豆腐,起居、言語都要謹(jǐn)慎,祈盼來年得福。
最有趣的典故
源自清代百姓對奸臣和珅的抗?fàn)帯R驗(yàn)槟莻€(gè)年代老百姓特別恨腐敗,就想跟腐敗做斗爭。怎么辦?于是就在這天要做豆腐。春節(jié)吃豆腐,諧音“斗腐”,就是跟腐敗做斗爭。如今,這種習(xí)俗傳承下來,到臘月二十五,豆腐就成了備受青睞的食品。
最吉祥的寓意
豆腐的“腐”和富裕的“富”諧音,二十五磨了豆腐,祈愿來年的生活能過得富富余余。豆腐聽起來像“都富”,家里團(tuán)團(tuán)圓圓吃豆腐,年味兒就是這樣,簡簡單單卻溫馨美好。
臘月二十五傳說故事
民間傳說中的玉皇大帝姓張,名叫張堅(jiān),生在正月初九。據(jù)說很久以前有一個(gè)叫光嚴(yán)妙樂的國家,國王凈德和王后寶月光老來無子,十分煩惱,於是邀集道士們舉行祈禱活動(dòng)。過了半年,依然膝下猶虛。有一天晚上,王后忽然夢見太上老君和諸多神明抱著一個(gè)赤色的嬰兒從天而降。王后懇求老君賜給她這名嬰兒。老君微笑應(yīng)允,王后滿心喜歡收下嬰兒,醒來后便覺身懷有孕。一年以后,即丙午年的正月初九,孩子誕生,滿室生光。這孩子就是后來的玉帝。
玉帝聰明善良,長大後仁愛慈悲,將宮中倉庫中所存的財(cái)寶都發(fā)送給貧苦的民眾。凈德王死后,他繼承王位,治理國家。不久把王位讓給大臣,深居山中,虔心修行,經(jīng)過一億三千二百劫,成為玉皇大帝。另外,在北宋真宗年間,真宗偽造夢神的事件,封玉皇為“太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇天帝”,簡稱玉皇上帝、玉皇、玉帝。
在臘月二十三灶王爺上天言好事后,玉帝會(huì)在二十五這天親自下界視察,看看人間善惡疾苦,然后根據(jù)所看得的情況來決定你來年的禍與福。所以,在過去,每年到了臘月二十五這天,家家戶戶都忙著祭祀祈福,以一顆虔誠的心來接待玉帝,希望自己來年能夠有個(gè)好光景,因此,這天就被稱為“接玉帝”。這一天的,所有人說話辦事都小心謹(jǐn)慎,爭取有個(gè)好表現(xiàn)給玉帝看,以博取玉皇歡心,降福來年。
其實(shí),在臘月二十五這一天,
人們除了“磨豆腐”,
因各地的差異,
自然還有一些其它的風(fēng)俗。
接下來我們就一起來看看臘月二十五還有哪些習(xí)俗?
“臘月二十五,接玉皇”
在我國舊俗中,老百姓認(rèn)為臘月二十三是送走灶王爺述職的日子,那么玉帝聽完灶王爺?shù)膮R報(bào),在臘月二十五這天親自下界,看一看人間老百姓所做的事情,是善是惡,是好是壞,并決定來年的福祿。所以呢老百姓每戶人家都掛著玉帝駕到的畫卷以祭祀,期望來年有好的福分,稱為“接玉皇”。大家在這一天里起居,說話都要非常小心,爭取好的表現(xiàn),以讓玉皇看到,能讓他開心,來年交好運(yùn)。
“臘月二十五,照田蠶”
在我國的江南一帶,把臘月二十五這天稱為“照田蠶、燒田蠶、燒田財(cái)”。大家將把長長的桿子綁上火把插在田野中,用火焰來占卜新年。要是火把燒的很旺,預(yù)示著來年慶豐收,而有些地方,則是把這一活動(dòng)定在了大年三十才舉行。
“臘月二十五,趕亂歲”
在我國民間的習(xí)俗中,趕亂歲算是比較有意思的一種,大家認(rèn)為在小年這一天把灶王爺送走后到除夕才迎回,其間在人間沒有神靈的監(jiān)督,百無禁忌,那么大家呢一般趕在這個(gè)時(shí)候舉辦婚嫁的較多,戲稱為“趕亂歲”,而亂歲則是民眾自發(fā)研究出來的一種調(diào)節(jié)社火節(jié)奏的習(xí)俗。
“臘月二十五,千燈節(jié)”
千燈節(jié)也叫明安珠勒節(jié)、祖魯節(jié)、千佛燈節(jié),是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日。蒙語稱“明干卓拉”,意即千盞燈節(jié)。它是由佛教點(diǎn)燈儀式演變而來的宗教節(jié)日。臘月二十五這一天,做“明干卓拉”去廟里點(diǎn)燃,認(rèn)為點(diǎn)得越多越吉利。這一節(jié)日習(xí)俗,在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當(dāng)?shù)厝罕娫谶@天吃烤牛羊肉,舉行傳統(tǒng)的體育游藝活動(dòng)。
“臘月二十五,糊窗紙”
隨著社會(huì)發(fā)展多數(shù)人家已失去糊窗戶的傳統(tǒng),但貼窗花、貼福字、掛對聯(lián)是必不可少的程序。總之人們祈福旺來年的心愿是一樣的。臘月二十三祭了灶,臘月二十四掃完了房子之后的臘月二十五,家家戶戶就該糊窗戶了。家家戶戶“糊窗戶”可不光是為了“對付”諸位神仙,更多的,還是自己看著順眼。誰不想在被修飾得煥然一新的環(huán)境里過新年啊!
臘月二十五,
還有一件大事要做,
“吃豆腐!搶頭福!
豆腐的“腐”,
與幸福的“福”諧音,
因此豆腐代表著祈“福”,
因豆腐與“頭富”音相似,
被寄予了新年要“富貴”的希望。
小朋友們快快行動(dòng)起來吧!
掃一掃在手機(jī)上查看當(dāng)前頁面
主辦單位:和林格爾縣人民政府辦公室 政府網(wǎng)站標(biāo)識(shí)碼:1501230002 網(wǎng)站支持IPv6
聯(lián)系電話:0471-7192805 蒙ICP備16006134號(hào)-1 蒙公網(wǎng)安備15012302000166號(hào)
聯(lián)系地址:內(nèi)蒙古呼和浩特市和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)新民街北2號(hào) 積分統(tǒng)計(jì)查詢
(Mac用戶使用Command+S保存)
臘盡春回,人們度過了漫長的冬天。
即將進(jìn)入到新的一年
按照中國民間的習(xí)俗
春節(jié)是“一元復(fù)始”的標(biāo)志
人們對于過年都倍感親切
同時(shí)也形成了很多不同的地方年俗特點(diǎn)
二十三,糖瓜粘
二十四,掃房子
二十五,磨豆腐…
那么,臘月二十五為何要“推磨做豆腐”呢?
“吃豆腐渣”以表清苦與勤儉
據(jù)考證,豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。
南宋朱熹在其《豆腐》詩中寫到:
“種豆豆苗稀,力竭心已腐,
早知淮南術(shù),安坐獲泉布。”
時(shí)至今日,
一些地方還有在除夕前“吃豆腐渣”的風(fēng)俗。
究其原因還是當(dāng)?shù)氐囊环N傳說,
稱“灶王”上天匯報(bào)后,
玉帝會(huì)下界查訪,
看各家各戶是否如灶王所奏的那樣,
于是各家各戶就“吃豆腐渣”以表示清苦,
瞞過玉皇的懲罰。
最傳統(tǒng)的說法
有一個(gè)傳說是,每年臘月二十三,灶王上天匯報(bào)后,玉帝會(huì)下界查訪,看各家各戶是否如灶王所奏的那樣,所以之后的臘月二十五這一天,家家都要做豆腐、買豆腐,起居、言語都要謹(jǐn)慎,祈盼來年得福。
最有趣的典故
源自清代百姓對奸臣和珅的抗?fàn)帯R驗(yàn)槟莻€(gè)年代老百姓特別恨腐敗,就想跟腐敗做斗爭。怎么辦?于是就在這天要做豆腐。春節(jié)吃豆腐,諧音“斗腐”,就是跟腐敗做斗爭。如今,這種習(xí)俗傳承下來,到臘月二十五,豆腐就成了備受青睞的食品。
最吉祥的寓意
豆腐的“腐”和富裕的“富”諧音,二十五磨了豆腐,祈愿來年的生活能過得富富余余。豆腐聽起來像“都富”,家里團(tuán)團(tuán)圓圓吃豆腐,年味兒就是這樣,簡簡單單卻溫馨美好。
臘月二十五傳說故事
民間傳說中的玉皇大帝姓張,名叫張堅(jiān),生在正月初九。據(jù)說很久以前有一個(gè)叫光嚴(yán)妙樂的國家,國王凈德和王后寶月光老來無子,十分煩惱,於是邀集道士們舉行祈禱活動(dòng)。過了半年,依然膝下猶虛。有一天晚上,王后忽然夢見太上老君和諸多神明抱著一個(gè)赤色的嬰兒從天而降。王后懇求老君賜給她這名嬰兒。老君微笑應(yīng)允,王后滿心喜歡收下嬰兒,醒來后便覺身懷有孕。一年以后,即丙午年的正月初九,孩子誕生,滿室生光。這孩子就是后來的玉帝。
玉帝聰明善良,長大後仁愛慈悲,將宮中倉庫中所存的財(cái)寶都發(fā)送給貧苦的民眾。凈德王死后,他繼承王位,治理國家。不久把王位讓給大臣,深居山中,虔心修行,經(jīng)過一億三千二百劫,成為玉皇大帝。另外,在北宋真宗年間,真宗偽造夢神的事件,封玉皇為“太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇天帝”,簡稱玉皇上帝、玉皇、玉帝。
在臘月二十三灶王爺上天言好事后,玉帝會(huì)在二十五這天親自下界視察,看看人間善惡疾苦,然后根據(jù)所看得的情況來決定你來年的禍與福。所以,在過去,每年到了臘月二十五這天,家家戶戶都忙著祭祀祈福,以一顆虔誠的心來接待玉帝,希望自己來年能夠有個(gè)好光景,因此,這天就被稱為“接玉帝”。這一天的,所有人說話辦事都小心謹(jǐn)慎,爭取有個(gè)好表現(xiàn)給玉帝看,以博取玉皇歡心,降福來年。
其實(shí),在臘月二十五這一天,
人們除了“磨豆腐”,
因各地的差異,
自然還有一些其它的風(fēng)俗。
接下來我們就一起來看看臘月二十五還有哪些習(xí)俗?
“臘月二十五,接玉皇”
在我國舊俗中,老百姓認(rèn)為臘月二十三是送走灶王爺述職的日子,那么玉帝聽完灶王爺?shù)膮R報(bào),在臘月二十五這天親自下界,看一看人間老百姓所做的事情,是善是惡,是好是壞,并決定來年的福祿。所以呢老百姓每戶人家都掛著玉帝駕到的畫卷以祭祀,期望來年有好的福分,稱為“接玉皇”。大家在這一天里起居,說話都要非常小心,爭取好的表現(xiàn),以讓玉皇看到,能讓他開心,來年交好運(yùn)。
“臘月二十五,照田蠶”
在我國的江南一帶,把臘月二十五這天稱為“照田蠶、燒田蠶、燒田財(cái)”。大家將把長長的桿子綁上火把插在田野中,用火焰來占卜新年。要是火把燒的很旺,預(yù)示著來年慶豐收,而有些地方,則是把這一活動(dòng)定在了大年三十才舉行。
“臘月二十五,趕亂歲”
在我國民間的習(xí)俗中,趕亂歲算是比較有意思的一種,大家認(rèn)為在小年這一天把灶王爺送走后到除夕才迎回,其間在人間沒有神靈的監(jiān)督,百無禁忌,那么大家呢一般趕在這個(gè)時(shí)候舉辦婚嫁的較多,戲稱為“趕亂歲”,而亂歲則是民眾自發(fā)研究出來的一種調(diào)節(jié)社火節(jié)奏的習(xí)俗。
“臘月二十五,千燈節(jié)”
千燈節(jié)也叫明安珠勒節(jié)、祖魯節(jié)、千佛燈節(jié),是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日。蒙語稱“明干卓拉”,意即千盞燈節(jié)。它是由佛教點(diǎn)燈儀式演變而來的宗教節(jié)日。臘月二十五這一天,做“明干卓拉”去廟里點(diǎn)燃,認(rèn)為點(diǎn)得越多越吉利。這一節(jié)日習(xí)俗,在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當(dāng)?shù)厝罕娫谶@天吃烤牛羊肉,舉行傳統(tǒng)的體育游藝活動(dòng)。
“臘月二十五,糊窗紙”
隨著社會(huì)發(fā)展多數(shù)人家已失去糊窗戶的傳統(tǒng),但貼窗花、貼福字、掛對聯(lián)是必不可少的程序。總之人們祈福旺來年的心愿是一樣的。臘月二十三祭了灶,臘月二十四掃完了房子之后的臘月二十五,家家戶戶就該糊窗戶了。家家戶戶“糊窗戶”可不光是為了“對付”諸位神仙,更多的,還是自己看著順眼。誰不想在被修飾得煥然一新的環(huán)境里過新年啊!
臘月二十五,
還有一件大事要做,
“吃豆腐!搶頭福!
豆腐的“腐”,
與幸福的“福”諧音,
因此豆腐代表著祈“福”,
因豆腐與“頭富”音相似,
被寄予了新年要“富貴”的希望。
小朋友們快快行動(dòng)起來吧!